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自由主義と権力の限界:勝利がすべてを認めるわけではない理由
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選挙での勝利は、一定の権限の範囲内で統治することを認めます。批判的な刊行物への架空の罰金事例から、権利に統制と実効的な不服申立ての経路が必要な理由を理解できます。
選挙に勝てば、政府は何でも決めてよいのでしょうか。自由主義の観点では、選挙の支持は一定の権限の行使を認めるものであり、その後のすべての決定を正当なものにするわけではありません。自由主義と権力の限界の関係は、権限を受けることと、制約なくそれを行使することとの違いから始まります。
大差で選ばれた権力者が、自らの政権運営を批判したという理由だけで、ある刊行物に罰金を科す場面を想像してみましょう。支持者はその措置を称賛し、政府は人民からの委任を根拠にします。架空の想定ですが、具体的な問いを提起します。権力が異議を唱える人々を罰する支持を得ているとき、その人々を守るものは何でしょうか。
答えるには、権利、ルール、実際に不服を申し立てられる可能性を結びつける必要があります。それぞれの要素は、他では代替できない役割を果たします。
選挙による委任には範囲がある
統治者を選ぶことは、公的な決定を行う権限を誰が受けるかという、基本的な問題を解決します。しかし、もう一つの問題が残ります。その権力は何を、どのような条件の下でできるのでしょうか。多数派は政策を選べますが、それによって、その政策を拒む人々の自由を廃止する権能を得るわけではありません。
『統治二論』第二論で、Lockeは政治社会を同意と結びつけ、最高の立法権でさえ限界に服すると論じます。確立された法律によって、自らの存在を正当化する目的のために行動し、人々を恣意的に扱ってはなりません。これは権威についての哲学的議論であって、現在の選挙の説明ではありません。Lockeの本文の第VIII章、第XI章、特に第95節と第134–136節を参照してください。
この区別によって、自由主義と民主主義が、同じ意味ではなくても相互に補完できる理由を理解できます。民主主義は参加と政府の形成を扱い、自由主義は個人に対する権力の正当化と制限を要求します。成立の正統性だけで、一つ一つの行為の正統性が解決するわけではありません。
限界と機能も混同すべきではありません。政府は、少ない任務を引き受け、それを恣意的に行使することもできます。制限政府と最小政府の違いは、まさに権力行使への制約と、国家の活動一覧とを分けることにあります。その一覧について自由主義者の意見は分かれますが、どの答えも統制を不要にはしません。
重要な考え方:統治への同意は、被治者の生活に対する無制限の承認と同じではありません。
権利は、許可を求めずに異議を唱えることを可能にする
この事例では、刊行物の読者が少なくても、人に嫌われていても、問題は消えません。本稿が採る自由主義の基準からは、批判する自由は投票に敗れた人も守らなければなりません。政府に気に入られることに依存するなら、それは取り消し可能な恩恵になります。
ここでは、二つの次元を区別すると有用です。道徳的な正当化は、なぜある自由が尊重されるべきかを説明します。法的保障は、それがどのように承認され、侵害されたときに何ができるかを定めます。理論上、権利を擁護するだけでは、それを実現させる経路が自動的にできるわけではありません。
自由主義による正当化自体もさまざまです。Lockeは自然法に訴えますが、Millは功利主義的な正当化から自由を擁護します。『自由論』第I章で、Millは、多数派が公権力と社会的圧力の両方を通じて自律を脅かし得ることも警告しています。その定式化には、歴史的な植民地主義に由来する容認できない排除が含まれており、完全に平等主義的な説明として提示すべきではありません。多数派の圧力への警告は、その排除を受け入れなくても、なお重要です。*『自由論』*第I章を参照してください。
架空の罰金では、国家による強制が働いています。権力が制裁を課しているからです。刊行物への社会的な拒絶は、異なる仕組みを持つ別の問題を提起します。両者を区別すれば、市民間のあらゆる批判を、政府による禁止と同じように扱うことを避けられます。
権利の承認は、責任についての議論をすべてなくすわけでもありません。制限には、統治者の都合や話し手の不人気とは異なる正当化が必要だと要求します。
限界は、言葉から制度へどう移るのか
権力者が「罰金は法律で認められている」と答えたとしましょう。その場合、規範と適用を検討する必要があります。法的な承認が存在するだけでは、権力が十分に制限されている証明にはなりません。
公表された一般的なルールは、行動の条件を知り、選択的な扱いを問い直すことを可能にします。しかし、政府への批判を禁止するルールは、全員に等しく適用されても、なお自由を侵害し得ます。規範の一般性は、その内容が権利を尊重することを保障しません。
誰が何をするかも重要です。批判に腹を立てた権力者が、違反を定義し、罰金を科し、不服申立てを最終的に判断できるなら、自らの利益を守る手段を集めることになります。権限の配分は、その集中を減らそうとします。
Montesquieuは、立法、行政、裁判の権能を一つに集める危険を検討し、行為を阻止し、審査する権能を考察します。その歴史的説明は、現代の司法設計と同じではありません。それでも、権力分立と対抗力を区別できます。機能を配分することと、諸機関の間に統制を可能にすることは別です。*『法の精神』*第XI巻第6章を参照してください。
このつながりには、さらに、独立した審査と、侵害を是正できる対応が必要です。制度上の参照点として、ヴェネツィア委員会は、適法性、濫用の防止、司法へのアクセスを、法の支配の側面に含めています。そのチェックリストは制度の評価に役立ちますが、適切な名称を持つだけで機能していると認定するものではありません。
本稿で提示する推論は、これらの要素を結びつけます。ルールは決定を一定の道筋に導き、権限の配分は決定の集中を難しくし、審査は不服申立てを可能にします。どれも単独で結果を保障しません。制度的な仕組みについて詳しくは、政治権力の限界の記事を参照できます。
重要な考え方:書かれた権利には、不服申立ての経路と、対応を実効的なものにできる機関が必要です。
刊行物への罰金を段階ごとに考える
想定に戻りましょう。権力者は、どの行為を制裁し、どの権限を行使し、どのような理由が決定を支えるかを説明しなければなりません。「批判された」は怒りの動機の説明であって、表現の自由の制限を正当化するには不十分です。
市民的及び政治的権利に関する国際規約を解釈する際、人権委員会は、表現の自由への制限が、認められた目的に応じ、必要性と比例性の要件を満たさなければならないと指摘しています。また、公人にとって表現が侮辱的であるだけでは、制裁を正当化できないとも述べています。より具体的には、政府を批判したという理由だけで報道機関を制裁することを否定しています。これらの基準は、あらゆる責任からの免責を与えることなく、批判を守ります。一般的意見第34号の第33–35項、第38項、第42項を参照してください。
刊行物には、独立した機関の前で、罰金の根拠と適用の両方を争えることが必要です。審査する者が既存の決定を追認する義務を負うなら、主張を示してもほとんど役立ちません。有用な保障は、異議を検討し、適切な措置を採用できるものでなければなりません。
この事例では時間も重要です。刊行物が廃刊した時点での不服申立てでは、その活動を維持するには不十分なことがあります。この点は、救済手段が形式上存在することを確認するだけでなく、その利用しやすさと有効性も問うべき理由を示します。
委員会は、一般的意見第31号の第15–17項で、実効的な救済を、侵害の停止とその回復に結びつけています。これは、締約国の義務についての解釈です。具体的な経路と適用される措置は、法制度と事案に依存します。本稿の想定は、国内の判決や自動的な金銭補償を予告するものではありません。
統制する側にも説明責任がある
注意すべき異論があります。決定の審査は、公的行動を遅らせ、行き詰まりを生むことがあるというものです。本稿の編集上の立場では、適切な限界は、明確な権限の中で統治できるようにし、時宜を得た是正を提供すべきです。保護を改善せずに手続きを増やすことは、この基準を満たしません。
審査する者を誰が統制するかを問うことも正当です。裁判官も誤り、権限を超えることがあります。そのため、本稿は、限定された権限、理由を示した判断、該当する場合の再審査の経路を支持します。独立性には、圧力からの保護と、職務の行使に対する責任の両方が必要です。
選挙による委任を持たない機関が、多数派の決定を無効にするとき、実際の緊張関係があります。自由主義がその統制を擁護する根拠は、権力に対する法的限界を実効化するという任務にあります。他の者が権限を持って行う政治的決定を、根拠なく置き換えるなら、その統制自体も問い直されるべきです。
重要な考え方:自由主義の基準は、統治する者と統制する者の両方に適用されるべきです。どちらも権力を行使し、その使用を正当化しなければなりません。
試金石は、少数派でも不服を申し立てられること
最初の事例を評価するには、三つのことを問うと有用です。権力者は、権利に適合するルールに従って罰金を正当化する必要があるでしょうか。刊行物は、独立した機関に不服を申し立てられるでしょうか。有利な判断は、実効的な是正につながるでしょうか。
答えるには、制度がどのように機能するかを見る必要があります。憲法の条文、不服申立ての窓口、履行されない判決だけでは、未解決の問いが残ります。
選ばれた権力者は、統治する委任を保ちます。刊行物は、その権力者を問い直す自由を保ちます。批判が多数派をいら立たせるときでも、その両方が共存できることこそ、自由主義が擁護する権力の限界の具体的な試金石です。
著者について
Daniel Sardá は SEO スペシャリストであり、Libertatis Venezuela の編集者です。自由主義、政治経済、制度、プロパガンダ、個人の自由について、独立した非党派の立場から執筆しています。