الأسس

الدولة الدستورية القائمة على سيادة القانون: معناها وكيف تقيّد السلطة

بقلم Daniel Sardá · تاريخ النشر:

مدة القراءة: 5 دقيقة1,056 كلمة

في هذه الصفحة · 6 أقسام

لا يقيّد الدستور السلطة إلا حين تستطيع حقوقه وقواعده وآليات رقابته أن تعمل في مواجهة السلطات.

قد يكون الدستور أهيب وثيقة في بلد، ومع ذلك لا يقيّد من يمارس السلطة. وليس السؤال الحاسم مجرد وجود نص دستوري، بل ما إذا كانت السلطات ملزمة به، وما إذا كان الشخص يملك وسائل للمطالبة بهذا القيد.

تُسمّي الدولة الدستورية القائمة على سيادة القانون هذا المثال المؤسسي تحديدًا: تخضع السلطة العامة لدستور أعلى ولحقوق يمكن تحديدها ولإجراءات تتيح الرقابة على أفعالها. وهي ليست صيغة متطابقة في جميع الأنظمة القانونية، ولا ضمانًا تلقائيًا للحرية. إنها طريقة لفهم أن الحكم لا يعادل القدرة على تقرير كل شيء.

الفكرة الأساسية: لا يقيّد الدستور السلطة لمجرد أنه مكتوب؛ بل يقيّدها حين تستطيع قواعده أن تسود في مواجهة قرار محدد للسلطة.

أكثر من طاعة القوانين

قد يبدو كافيًا أن تتصرف الإدارة استنادًا إلى قانون. لكن قد يكون قانون قد أُقرّ وفق الإجراءات المعتادة، ومع ذلك يجيز معاملات تعسفية أو يميز بين الناس أو يغلق جميع سبل الطعن في آثاره. لذلك لا تستنفد القانونية الشكلية فكرة النظام الحر.

من المفيد التمييز بين ثلاثة تعبيرات متقاربة، دون التعامل معها كسُلّم عالمي أو فئات مغلقة تمامًا:

تدرج لجنة البندقية، في وصفها معايير تقييم سيادة القانون، المشروعية واليقين القانوني وحظر التعسف والمساواة وحقوق الإنسان وإمكان الوصول إلى قضاء مستقل. ولا تكمن أهمية هذه القائمة في تحويلها إلى وصفة شاملة، بل في التذكير بأن القاعدة المُقرّة لا تكفي وحدها.1

من منظور ليبرالي، الفكرة بسيطة: تقلل القواعد العامة مساحة الإرادة الشخصية لمن يحكم. لكن القاعدة لا تؤدي هذه الوظيفة إلا إذا ألزمت الحكام أيضًا، وإذا استطاع أحد الاعتراض على تطبيقها.

الدستور بوصفه قاعدة أعلى

يعني الحديث عن سمو الدستور أنه ليس في مرتبة القانون العادي نفسها. فهو يستطيع تحديد الهيئات صاحبة الاختصاص، والإجراءات التي يجب أن تتبعها، والحدود التي لا يجوز لأغلبية تشريعية أو سلطة إدارية تجاوزها.

تضيف القوة المعيارية أمرًا عمليًا: يجب أن يكون بالإمكان استخدام هذه الأحكام معيارًا في نزاع. ففي التعليل الذي قدمته قضية ماربوري ضد ماديسون (الولايات المتحدة، 1803)، قررت المحكمة العليا أنه عند التعارض بين دستور مكتوب أعلى وقانون لا ينسجم معه، يجب أن يسود الدستور. وهذا مثال تاريخي على صورة من صور المراجعة القضائية، لا المنشأ العالمي ولا النموذج الإلزامي لجميع الأنظمة.2

تفرض هذه الفكرة الفصل بين مستويين. الدستور الشكلي هو النص، بمرتبته وأحكامه. أما الدستور الفعلي فهو مجموعة الممارسات التي تجعل تلك الأحكام واقعًا: سلطات تحترم الاختصاصات، ومحاكم قادرة على الفصل باستقلال، وقرارات تُنفذ. وقد يوجد المستوى الأول دون الثاني.

تنبيه: قد يكون بند السمو رمزيًا إذا لم تتوافر سبل انتصاف يمكن الوصول إليها، وقضاة مستقلون، وتنفيذ للقرارات.

حقوق معلنة وضمانات تعمل

الحق وضمانته ليسا الشيء نفسه. فالحق يحدد حرية أو حماية أو وضعًا للشخص في مواجهة السلطة. والضمانة هي الآلية التي تساعد على جعله قابلًا للمطالبة: إجراء، أو واجب تعليل، أو طعن، أو جلسة استماع، أو قاضٍ محايد، أو تنفيذ حكم.

يهمّ الفرق حين تقيّد سلطة حرية مستندة إلى سبب واسع يتعلق بالمصلحة العامة. فلا تكفي قراءة قائمة الحقوق؛ بل يجب السؤال عمن يراجع هذا القيد، وبأي إجراء، وما الدفاع الذي يستطيع الشخص المتأثر تقديمه، وما الذي يحدث إذا أخطأت السلطة. تحوّل الضمانات الدستورية هذا السؤال إلى سبل مؤسسية، وإن كان نطاقها المحدد يختلف من بلد إلى آخر.

الإجراءات القانونية الواجبة جزء من هذه البنية. واشتراط سلطة مختصة وقواعد معروفة وفرصة للاستماع إلى الشخص وقرار قابل للمراجعة لا يضمن نتيجة كاملة. لكنه يمنع، أو يُصعّب على الأقل، أن يعتمد إكراه الدولة ببساطة على النزوة أو الضغط السياسي أو ما يناسب اللحظة.

الرقابة: ضرورية لكنها ليست سحرية

لكي يعمل الدستور قيدًا، لا يجوز للسلطة أن تجمع دون موازنة وضع قراراتها وتنفيذها ومراجعتها. يوزع فصل السلطات وغيره من آليات الرقابة الوظائف، حتى لا تكون السلطة نفسها، في الوقت ذاته، الطرف الوحيد صاحب المصلحة والقاضي الوحيد على تصرفها.

تتخذ الرقابة على الدستورية تصاميم مختلفة. ففي بعض الأنظمة تتدخل محكمة متخصصة؛ وفي أخرى محكمة عليا أو قضاة ينظرون في قضايا محددة. ولا توجد هيئة لا غنى عنها عالميًا. والعامل الحاسم هو وجود إمكان مؤسسي ما لمقارنة قانون أو فعل عام بالقاعدة الأعلى حين ينص النظام القانوني على ذلك.1

تطرح هذه الرقابة أيضًا توترًا مشروعًا. فإذا أبطل قضاة غير منتخبين تدبيرًا أقرته أغلبية، أمكن النقاش في المساحة المتبقية للحكم الذاتي الديمقراطي. ولا تتمثل الإجابة في تقديم القضاة حراسًا معصومين، ولا في ترك الضمانات تحت رحمة كل أغلبية. بل تتطلب اختصاصات محددة وإجراءات معلنة وأسبابًا قابلة للمراجعة واستقلالًا عن الأطراف السياسية.

الفكرة الأساسية: تقرر الديمقراطية من يمارس السلطة؛ وتسأل الدستورية أيضًا عما تستطيع هذه السلطة تقريره وبأي قواعد.

تصر الدستورية الليبرالية (قراءة بالإسبانية) على هذه المسألة الثانية: لا تأتي شرعية القرار من عدد الأصوات المؤيدة له وحده، بل أيضًا من احترام الحقوق والاختصاصات والحدود المقررة سابقًا.

قد يتعارض قانون أقرته الأغلبية مع الدستور

لنتخيل أن البرلمان يقرّ، بأغلبية واسعة ووفق الإجراء المعتاد، قانونًا يمنع نقد الموظفين العموميين، ويلغي إمكان الطعن في العقوبات المفروضة بموجب هذا الحظر. قد يكون القانون صحيحًا شكليًا من حيث إجراءات إقراره. ومع ذلك، في دولة دستورية قائمة على سيادة القانون، يُطرح سؤالان إضافيان على الأقل: هل كانت الهيئة التشريعية مختصة بتقييد حرية التعبير بهذا الشكل؟ وهل حُفظ سبيل انتصاف فعّال للشخص المعاقب؟

إذا حمى الدستور هذه الحرية واشترط الدفاع إزاء قرار للدولة، فإن الأغلبية لا تجعل القيد دستوريًا بمفردها. وقد تفحصه جهة رقابة مختصة، وتمنع تطبيقه أو تعلن عدم انسجامه مع القاعدة الأعلى، بحسب التصميم المؤسسي المعمول به. ولا يثبت المثال أن كل قيد باطل؛ بل يوضح لماذا لا يكون الإجراء التشريعي المعيار الوحيد ذي الصلة.

التصميم لا يحل محل الالتزام به

ليست الدولة الدستورية القائمة على سيادة القانون وعدًا باختفاء النزاعات أو بأن يحمي كل قرار قضائي الحرية. فقد توجد دساتير سخية على الورق وسلطات قليلة الاستعداد لاحترامها. وقد توجد أيضًا آليات رقابة سيئة التصميم أو بطيئة أو خاضعة للمصالح السياسية.

تتمثل مساهمتها في تقديم معيار صارم: يجب أن تبرر السلطة قراراتها ضمن قواعد أعلى، وأن تحترم الحقوق، وأن تقبل رقابة لا تتحكم فيها بالكامل. وحين ينتهك قانون أقرته الأغلبية ضمانة دستورية، لا تعود المسألة مجرد ما أرادته الأغلبية. بل تصبح ما إذا كانت السلطة قد بقيت ضمن الحدود التي تجعل الحكم منسجمًا مع حرية الخاضعين له.

  1. لجنة البندقية، مجلس أوروبا، *قائمة التحقق من سيادة القانون* (2016)، ص. 11–12 و47. ↩1 ↩2
  2. المحكمة العليا للولايات المتحدة، *ماربوري ضد ماديسون*، 5 U.S. 137 (1803)، ص. 176–178 من مجموعة الأحكام. ↩

عن الكاتب

دانيال ساردا متخصص في تحسين محركات البحث ومحرر Libertatis Venezuela. يكتب عن الليبرالية والاقتصاد السياسي والمؤسسات والدعاية والحرية الفردية من منظور مستقل وغير حزبي.

قراءة الملف الكامل