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自愿合同:是什么,为什么对自由社会重要

作者 Daniel Sardá · 发表于:

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自愿合同使人们在同意之下合作、交换并承担义务,但只有当同意真实且受一般规则保护时,才能发挥作用。

自愿合同是两人或多人同意在彼此之间创设义务的协议。它可以用于出售、出租、提供服务、合伙、为项目融资,或确定经济与民事关系中的责任。

关键词是同意。合同不只是一张签过字的纸,也不是伪装成协议的命令。要使“自愿合同”的说法有意义,必须存在同意:各方必须能够决定是否进入关系,以及在什么条件下接受承担义务。

核心问题是:自由社会为什么既需要自愿合同,也需要明确界限来防止欺诈、强制或滥用?

简单来说:自愿合同把被接受的承诺转化为可识别的义务,使人们能够合作,而不让一切都依赖武力、盲目信任或当局决定。

本文不是起草“志愿服务合同”的指南。后者是组织中志愿活动使用的特定文件。这里讨论的是更广泛的内容:作为基于同意的协议的合同。

自愿合同是什么

一般来说,合同是产生法律效果的协议。并非每次谈话、非正式承诺或未来意向都会成为合同。合同的特点是创设、转移、变更或终止各方之间的义务和权利。

不同西班牙语国家的民法典以相似表述表达这一观点。《西班牙民法典》指出,当一人或多人同意对另一人或多人承担义务时,合同即存在。《墨西哥联邦民法典》把协议定义为创设、转移、变更或终止义务的约定,并将产生或转移义务与权利的协议称为合同。

这些参考不意味着所有国家都以相同方式规定合同,而是显示一个共同点:合同以承担义务的意愿为基础。

因此,自愿合同包含三个要点:

自愿性很重要,因为它区分合同与强加。一个人在威胁下交钱,不是契约合作。一个人在关键事项上受骗而签字,同意就受到损害。当局没有真正选择便任意分配义务,也不体现契约自由。

为什么签字还不够

常见错误是认为凡签过字的就自动自愿。签字可以是重要证据,却不能穷尽问题。

合同法通常关注行为能力、同意、标的、原因或目的、法律要求的形式,以及不存在严重瑕疵等条件。例如,《西班牙民法典》要求同意、确定标的和义务原因,也承认错误、暴力、恐吓或欺诈等问题。

背后的观点很简单:合同需要的不只是外在表象,而是能够归属于各方的决定。

在日常生活中,需要区分:

这不会让每一种不适都导致无效。许多自由决定是在真实限制下作出的:时间少、资源有限、需要工作、不确定性或竞争。经济生活并不发生在完美条件下。

重点更明确:存在欺诈、强制、无行为能力、关键性错误或违法标的时,自愿性就受到损害。因此,契约自由需要保护同意的规则,而不只是推定同意存在的表格。

自愿合同如何运作

自愿合同使人能够协调计划。一方承诺交付财物、提供服务、支付价格、保守秘密、按某些条件使用财产或完成任务。另一方接受作为交换的东西,或接受相互义务。

没有合同,许多合作形式会更脆弱,必须依赖人际关系、非正式信誉或绝对信任。这可以在小圈子中奏效,但社会扩大、人们与陌生人合作时,就不够了。

合同有帮助,因为它明确三点:

例如,一个人因知道应付多少、可以使用多久、业主有哪些义务而租用店铺。创业者可以与供应商签约,因为双方确定价格、质量、期限和付款方式。民间协会可以协调活动,因为成员约定职能和责任。

实际结果是:合同使人们能够与他人规划,而不把每段关系变成个人赌博。

因此,合同与法治 (西班牙语读物)相联系。规则随意变化、法官不采用稳定标准,或强势一方可以无后果地忽视承诺时,合同便失去价值。信任不只依赖私人善意,也依赖使权利与义务可预见的制度。

合同、产权与自由市场

自愿合同是自由市场 (西班牙语读物)的核心组成部分,恰恰因为市场不意味着没有规则。它是一种交换秩序,人们可以在一般规范下提供、接受、拒绝和协商。

与私有财产的关系很直接。要出售、出租、出借、捐赠、投资或合伙,首先必须对财物、劳动、时间、知识或资源有某种合法控制领域。合同使人们决定如何与他人合作使用这些资源。

从古典自由主义视角看,这具有道德和实际两个层面。

道德层面是,人不是集体计划中随时可用的零件,可以运用自身判断、承担自己的承诺。实际层面是,数百万项分散决策可以得到协调,无须中央权力安排每段关系。

这不意味着所有合同按定义都是好的,而意味着自愿合作是相对于武力、特权和政治分配机会的一种文明选择。

关键观点:自愿合同不消除规则的需要,而是以规则为前提。没有有关同意、履行、欺诈和责任的规则,契约自由就不安全。

契约自由的界限

契约自由不是约定任何事情的许可。在现代法律体系中,各方可以有广泛空间商定条件,但这一空间通常受法律、诚信、公共秩序、订约者能力和第三方权利限制。

有些界限使合同本身成为可能:

这些界限不一定是契约自由的敌人。许多界限是使自由可识别的条件。如果一个人可以受骗、受威胁或被违法条款困住而没有救济,消失的不只是法律保护,还有订约的信任。

严肃的契约自由需要区分两类干预。一类是执行自由协议,保护同意的有效形成;另一类是权力因自认为更清楚各方应该想要什么,而系统地取代各方决定。

前者保护合同,后者可能掏空合同。

自愿性何时有争议

对简单捍卫自愿合同最有力的反对是:许多人接受严苛条件,是因为没有良好替代选择。

问题真实存在。有些合同在迫切需要、信息不对称、经济依赖、垄断、紧急情况或缺乏技术知识时签订。消费者可能不读冗长条款。劳动者可能因需要收入而接受不利条件。小企业可能与支配性供应商协商。负债者可能接受自己几乎不理解的承诺。

但结论不能仓促。迫于需要作决定,不自动等于受到威胁;但也不意味着每个签字都表达完整的道德自由。

张力就在这里:自由社会应保护订约能力,也应承认同意可能有缺陷。

因此,需要考察协议条件:

最后一个问题与经济竞争 (西班牙语读物)相联系。有真实替代选择时,拒绝报价的可能性更有分量。相反,法定垄断 (西班牙语读物)或权力创造的特权,可以减少选项,使协商远不那么自由。

自愿合同与公民社会

合同不只属于商业,也支持开放社会 (西班牙语读物)和公民社会中的合作形式。

自由共同体充满协议:协会、基金会、合作社、媒体、俱乐部、教会、大学、文化项目、家庭企业、专业平台和互助网络。有些是正式合同,有些是内部约定、章程或较不严格的承诺。但所有这些在某种程度上都基于一个观点:人们可以为共同目的自愿组织。

这种能力减少对政治权力的依赖。如果每个集体项目都需要任意授权,公民社会就削弱。如果人们可以在一般规则下结社、签约和履行承诺,就会出现无需服从唯一中心的合作空间。

个人自主 (西班牙语读物)不意味着孤立。自主的人可以与他人作出承诺,可以许诺、合伙、签约并承担义务。关键是义务来自有效同意,而非支配。

自愿合同不是魔法承诺

需要避免两种夸张描绘。

第一种说,凡被接受的自愿合同都是公平的。这忽视真实问题:欺诈、强制、滥用、无行为能力、信息不平等、法律特权或违反权利的条款。

第二种说,合同只是剥削工具,因为人们从不在完美条件下选择。这抹去强加与不完美合作之间的区别,也削弱一种让普通人能够工作、创业、租赁、购买、出售、合伙和请求履行的工具。

更合理的立场要求更高:自愿合同有价值,因为它使基于同意的合作成为可能,但需要规则让这种同意在法律上具有严肃性。

这样理解的合同法,不应把成年人当作永久无能力者,也不应让受骗或受威胁者无力自保。它应允许选择,同时惩罚破坏选择的操纵。

为什么对自由社会重要

自由社会不只通过投票、法令或公共计划组织,也通过数百万项日常协议组织:买卖、租赁、商业合伙、服务提供、许可、捐赠、会员关系或专业关系。

自愿合同重要,是因为它让目标不同的人无需共享同一种生活观也能合作。交换无须想法相同,履行承诺无须属于同一群体,每种和平合作也无须申请政治许可。

这就是它的文明力量:将差异转化为可能的合作。

但应谨慎辩护。契约自由不能缩减为“签了就算接受”,也不能被替所有人决定哪些协议合适的权力吸收。这两种错误之间有更坚实的观点:人们应能在一般规则下自愿承担义务,并受到保护,免于欺诈、强制和滥用。

在自由社会中,订约是行使责任的方式,即选择、承诺、履行和负责。因此,自愿合同不是私法的技术细节,而是自由人之间合作的基本制度。

合同与私有财产:为什么相互关联,有何区别私有财产界定对物品和资源的控制领域;合同使人们在一般规则下自愿重新安排使用、转让和义务。自愿交换与个人权利:自由、同意和产权自由交换需要的不只是形式上的同意,还需要决策能力、充分信息、没有胁迫,以及合法转让的权能。